정철 · 속미인곡

정철 · 속미인곡


저기 가는 저 각시 본 듯도 한뎌이고.
천상(天上) 백옥경(白玉京)을 어찌하여 이별하고,
해 다 져 저문 날에 눌을 보러 가시는고.
어와 네여이고 이내 설워 들어 보오.
내 얼굴 이 거동이 임 괴얌즉 한가마는,
어쩐지 날 보시고 네로다 여기실새,
나도 임을 믿어 군뜻이 전혀 없어,
이래야 교태야 어지러이 하돗던지,
반기시는 낯빛이 예와 어찌 다르신고.
누워 생각하고 일어 앉아 혜여하니,
내 몸에 지은 죄 뫼같이 쌓였으니,
하늘이라 원망하며 사람이라 허물하랴.
설워 풀쳐 혜니 조물(造物)의 탓이로다.
글란 생각 마오.
맺힌 일이 이셔이다.
임을 모셔 있어 임의 일을 내 알거니,
물 같은 얼굴이 편하실 적 몇 날일고.
춘한고열(春寒苦熱)은 어찌하여 지내시며,
추일동천(秋日冬天)은 뉘라셔 모셨는고.
죽조반(粥早飯) 조석(朝夕) 뫼 예와 같이 세시는가.
기나긴 밤에 잠은 어찌 자시는고.
임 다히 소식(消息)을 아무려나 아자 하니,
오늘도 거의로다 내일이나 사람 올까.
내 마음 둘 데 없다 어드러로 가쟛 말고.
잡거니 밀거니 높은 뫼 올라가니,
구름은커니와 안개는 무슨 일고.
산천(山川)이 어둡거니 일월(日月)을 어찌 보며,
지척(咫尺)을 모르거든 천리(千里) 바라보랴.
차라리 물가에 가 뱃길이나 보려 하니,
바람이야 물결이야 어둥정 된뎌이고.
사공은 어디 가고 빈 배만 걸렸나니.
강천(江天)에 혼자 서서 지는 해 굽어보니,
임 다히 소식(消息)이 더욱 아득한뎌이고.
모첨(茅簷) 찬 자리에 밤중만 돌아오니,
반벽청등(半壁靑燈)은 눌 위하여 밝았는고.
오르며 내리며 헤매며 바자니니,
적은덧 역진(力盡)하여 풋잠을 잠깐 드니,
정성(精誠)이 지극하여 꿈에 임을 보니,
옥(玉) 같은 얼굴이 반(半)이나마 늙으셰라.
마음에 먹은 말씀 슬카장 사뢰려 하니,
눈물이 바라 나니 말씀인들 어이하며,
정(情)을 못다 하여 목이조차 메여하니,
오뎐된 계성(鷄聲)에 잠은 어찌 깨었던고.
어와 허사(虛事)로다 이 임이 어디 간고.
결의 일어 앉아 창(窓)을 열고 바라보니,
어엿븐 그림자 날 좇을 뿐이로다.
차라리 시여디여 낙월(落月)이나 되어 있어,
임 계신 창(窓) 안 번드시 비치리라.
각시님 달이야커니와 궂은비나 되소서.



창작 배경 및 역사적 맥락

16세기 조선 선조 때 정철이 지은 유배 가사임. 사미인곡의 후속작으로 두 여성 화자의 대화 형식임. 정치적 실각 후 임금에 대한 충절을 여인의 심탁에 빗대어 표현함. 우리말의 묘미를 정교하게 살려낸 국문학의 백미로 평가받음.



한 줄 주제 공식

임에 대한 절대적 그리움 + 정치적 실각의 한 + 연군지정의 승화



본문 분석

1~3행
뎨 가ᄂᆞᆫ 뎌 각시 본 듯도 ᄒᆞᆫ뎌이고.
(대화적 도입 기법으로 보조 화자 갑녀가 중심 화자 을녀를 알아보며 주의를 환기함)
텬상(天上) ᄇᆡᆨ옥경(白玉京)을 엇디ᄒᆞ야 니별(離別)ᄒᆞ고,
(공간적 상징어 활용으로 임금이 있는 대궐과 화자의 처지를 대비하며 하강의 모티프를 구축함)
ᄒᆡ 다 뎌 져믄 날의 눌을 보러 가시ᄂᆞᆫ고.
(시간적 배경 제시 기법으로 화자의 하강된 처지와 쓸쓸한 분위기를 강화함)
(대화적 서두 설정으로 두 화자의 문답 구조라는 본질을 한정함)
(독자의 호기심을 유발하고 자연스럽게 중심 화자의 사연을 이끌어내는 서사적 효과를 발생시킴)
(이후 전개될 중심 화자 을녀의 긴 하소연을 위한 서론으로서 전체 구조의 기틀을 마련함)
→ 갑녀가 백옥경을 떠난 을녀에게 연유를 물으며 대화를 시작함.

4~13행
어와 네여이고 이내 셜워 드러 보오.
(영탄법과 대화 기법으로 갑녀의 물음에 응답하며 자신의 사연에 대한 몰입도를 높임)
내 얼굴 이 거동이 님 괴얌즉 ᄒᆞᆫ가마ᄂᆞᆫ,
(과거 회상 기법으로 임에게 사랑받았던 시절의 긍정적 자아 인식을 제시함)
엇딘디 날 보시고 네로다 녀기실새,
(사건의 발단 제시로 임의 특별한 총애를 받았던 과거의 영광을 서술함)
나도 님을 미더 군ᄯᅳ디 전혀 업서,
(화자의 심리 직접 서술로 임을 향한 순수하고 맹목적인 일편단심을 강조함)
이래야 교태야 어ᄌᆞ러이 ᄒᆞ돗ᄯᅥᆫ디,
(행동 묘사 기법으로 임의 사랑을 믿고 지나치게 행동했던 과거의 과실을 고백함)
반기시ᄂᆞᆫ ᄂᆞᆺ비치 녜와 엇디 다ᄅᆞ신고.
(대조적 상황 제시로 임의 태도 변화를 체감하며 비극적 이별의 원인을 구축함)
누어 ᄉᆡ각ᄒᆞ고 니러 안자 혜여ᄒᆞ니,
(행동의 반복적 나열로 이별 후 겪는 화자의 깊은 번뇌와 불면의 고통을 시각화함)
내 몸의 지은 죄 뫼ᄀᆞ티 ᄊᆞ여시니,
(비유적 표현 기법으로 이별의 원인을 자신의 과실로 돌리는 자책감을 부각함)
ᄒᆞᄂᆞᆯ히라 원망ᄒᆞ며 사ᄅᆞᆷ이라 허믈ᄒᆞ랴.
(설의적 표현 기법으로 타인이나 절대자를 향한 원망의 부재를 단호하게 드러냄)
셜워 플텨 혜니 조물(造物)의 타시로다.
(운명론적 세계관의 표출로 모든 비극을 절대자의 섭리로 수용하며 갈등을 내면화함)
(운명론적 수용 기법으로 이별의 책임과 원망을 화자 내면으로 향하게 하는 본질을 한정함)
(이별의 아픔을 자책으로 승화시킴으로써 화자의 숭고한 충절을 독자에게 설득하는 효과를 발생시킴)
(갈등의 원인을 정리하고 이후 전개될 임에 대한 맹목적 걱정과 그리움의 논리적 전제를 구축함)
→ 임과의 이별 원인을 자신의 죄와 조물주의 탓으로 돌리며 운명적으로 수용함.

14~41행
글란 ᄉᆡ각 마오.
(보조 화자의 개입 기법으로 자책하는 중심 화자를 위로하며 감정의 과잉을 통제함)
ᄆᆡ친 일이 이셔이다.
(중심 화자의 응답 기법으로 위로에도 해소되지 내면의 깊은 응어리를 제시함)
님을 뫼셔 이셔 님의 일을 내 알거니,
(과거 경험의 서술로 임에 대한 화자의 충실한 이해도와 정보력을 과시함)
믈 ᄀᆞᄐᆞᆫ 얼굴이 편ᄒᆞ실 적 몃 날일고.
(비유적 묘사 기법으로 임의 연약한 옥체를 걱정하는 지극한 연군지정을 드러냄)
츈한고열(春寒苦熱)은 엇디ᄒᆞ야 디내시며, 츄일동쳔(秋日冬天)은 뉘라셔 뫼셧ᄂᆞᆫ고.
(사계절의 나열 기법으로 계절의 변화에도 끊이지 않는 임에 대한 염려를 구체화함)
쥭조반(粥早飯) 죠석(朝夕) 뫼 녜와 ᄀᆞ티 셰시ᄂᆞᆫ가. 기나긴 밤의 ᄌᆞᆷ은 엇디 자시ᄂᆞᆫ고.
(의문문의 연속 배치를 통해 임의 일상적 안위에 대한 애타는 호기심과 걱정을 점층함)
님 다히 쇼식(消息)을 아므려나 아쟈 ᄒᆞ니,
(목적 지향적 행동 서술로 단절된 상황을 타개하려는 화자의 절박한 의지를 제시함)
오ᄂᆞᆯ도 거의로다 내일이나 사ᄅᆞᆷ 올가.
(시간의 경과 서술로 무망한 기다림 속에서 피어나는 기약 없는 희망과 좌절을 교차함)
내 ᄆᆞ음 둘 ᄃᆡ 업다 어드러로 가쟛 말고.
(탄식적 독백 기법으로 방향성을 상실한 화자의 내면적 혼란과 슬픔을 노출함)
잡거니 밀거니 놉픈 뫼 올라가니,
(역동적 행동 묘사로 임을 향한 시야를 확보하기 위한 화자의 험난한 노력을 시각화함)
구롬은 ᄏᆞ니와 안개ᄂᆞᆫ 므ᄉᆞ 일고.
(자연물 장애물의 등장 기법으로 임과의 소통을 가로막는 외부의 거대한 시련을 형상화함)
산쳔(山川)이 어둡거니 일월(日月)을 엇디 보며,
(시각적 차단 묘사로 임금을 상징하는 일월을 볼 수 없는 깊은 단절감을 부각함)
지쳑(咫尺)을 모ᄅᆞ거든 쳔리(千里) ᄇᆞ라보랴.
(설의적 표현과 공간의 대비를 통해 임과 화자 사이의 아득한 거리감과 무력감을 강조함)
ᄎᆞ하리 믈ᄀᆞ의 가 ᄇᆡ길히나 보려 ᄒᆞ니,
(공간의 이동 서술로 산에서 강으로 방향을 전환하여 소망을 이루려는 미련을 보여줌)
ᄇᆞ람이야 믈결이야 어둥졍 된뎌이고.
(새로운 장애물의 배치로 산에 이어 강에서도 거듭되는 시련과 혼란의 가중을 묘사함)
샤공은 어ᄃᆡ 가고 븬 ᄇᆡ만 걸렷ᄂᆞ니.
(객관적 상관물의 활용으로 텅 빈 배를 통해 화자의 외로움과 상실감을 투영함)
강텬(江天)의 혼자 셔셔 디ᄂᆞᆫ ᄒᆡ 굽어보니,
(하강적 이미지의 활용으로 저무는 해와 함께 화자의 희망도 소멸해 가는 쓸쓸함을 묘사함)
님 다히 쇼식(消息)이 더옥 아득ᄒᆞᆫ뎌이고.
(영탄적 진술로 소통의 시도가 차단된 후 몰려오는 깊은 절망감을 선언함)
모쳠(茅簷) ᄎᆞᆫ 자리의 밤듕만 도라오니,
(공간적 배경의 회귀 서술로 초라한 현실로 돌아온 유배객의 차갑고 처절한 고독을 부각함)
반벽쳥등(半壁靑燈)은 눌 위ᄒᆞ야 ᄇᆞᆯ갓ᄂᆞᆫ고.
(시각적 소재의 활용으로 주인을 잃고 빛나는 등불을 통해 임 부재의 공허함을 심화함)
오ᄅᆞ며 ᄂᆞ리며 헤매며 바자니니,
(동음 반복적 행동 묘사로 종일 이어졌던 화자의 육체적 고단함과 심리적 방황을 요약함)
져근덧 녁진(力盡)ᄒᆞ야 풋ᄌᆞᆷ을 잠깐 드니,
(생리적 한계의 노출 기법으로 현실의 고통을 잠시 유보하고 무의식의 세계로 진입할 계기를 마련함)
졍셩(精誠)이 지극ᄒᆞ야 ᄯᅮᆷ의 님을 보니,
(초월적 공간 이동 기법으로 간절한 염원이 무의식 속에서 실현되어 임과 조우하게 됨을 알림)
옥(玉) ᄀᆞᄐᆞᆫ 얼굴이 반(半)이나마 늙으셰라.
(외양 묘사 기법으로 과거와 달라진 임의 초췌한 모습을 제시하며 화자의 슬픔을 고조함)
ᄆᆞ음에 먹은 말ᄊᆞᆷ 슬ᄏᆞ장 ᄉᆞᆯ오려 ᄒᆞ니,
(내면의 의도 직접 서술로 맺힌 한을 풀어내고자 하는 간절한 소통의 욕망을 드러냄)
눈물이 바라 나니 말ᄊᆞᆷ인들 어이ᄒᆞ며,
(신체적 반응의 묘사로 벅찬 감정의 쇄도가 오히려 언어적 소통을 가로막는 비극적 슬픔을 형상화함)
졍(情)을 못다 ᄒᆞ야 목이조차 몌여ᄒᆞ니,
(감각적 묘사의 점층으로 슬픔이 극에 달해 목소리조차 나오지 않는 애절함을 표현함)
오뎐된 계셩(鷄聲)의 ᄌᆞᆷ은 엇디 ᄯᆡ돗던고.
(청각적 방해물의 개입 기법으로 애틋한 재회를 중단시키며 화자를 다시 비참한 현실로 추락시킴)
(장애물 배치와 객관적 상관물 기법으로 소통의 부재와 고독이라는 화자의 기저 결핍을 한정함)
(임에 대한 지극한 사랑과 이를 가로막는 가혹한 시련을 대비하여 비극적 카타르시스를 발생시킴)
(가장 긴 분량을 할애하여 절망감을 심화함으로써 마지막 결사의 태도 전환을 굳건히 준비함)
→ 갑녀의 위로에도 불구하고 산과 강을 헤매다 지쳐 잠든 을녀가 꿈속에서 임을 만나나 닭 울음소리에 깨어남.

42~47행
어와 허사(虛事)로다 이 님이 어ᄃᆡ 간고.
(영탄법과 체념적 진술로 꿈에서 깨어난 직후 몰려오는 허탈감과 상실감을 표출함)
결의 니러 안자 창(窓)을 열고 ᄇᆞ라보니,
(행동 묘사 기법으로 꿈속의 환영을 현실에서 찾으려는 화자의 덧없는 미련을 시각화함)
어엿븐 그림재 날 조ᄎᆞᆯ 뿐이로다.
(의인화적 묘사 기법으로 자신을 따르는 그림자를 통해 홀로 남겨진 존재의 가련함을 부각함)
ᄎᆞ하리 싀여디여 낙월(落月)이나 되야이셔,
(절망적 소망의 제시 기법으로 죽음을 통해서라도 시공간의 제약을 초월하려는 의지를 드러냄)
님 겨신 창(窓) 안 번드시 비최리라.
(시각적 지향점 서술로 멀리서나마 임을 바라보고 애정을 표하려는 소극적이고 관조적인 사랑을 선언함)
각시님 달이야 ᄏᆞ니와 구ᄌᆞᆫ비나 되쇼셔.
(대화적 조언 기법으로 보조 화자 갑녀가 중심 화자에게 한 차원 높은 적극적인 사랑을 촉구함)
(상징적 대조와 대화 마무리 기법으로 태도의 전환이라는 서사적 본질을 한정함)
(낙월과 구ᄌᆞᆫ비라는 두 자연물의 속성 차이를 통해 사랑의 방식에 대한 깊은 여운과 성찰적 효과를 발생시킴)
(죽음을 불사하는 충절을 부각하며 전체 서사를 관통하는 연군지정의 도달점을 완성함)
→ 죽어서 지는 달이 되겠다는 을녀에게 갑녀가 궂은비가 되어 적극적으로 임을 사랑하라고 조언하며 마무리됨.



키 포인트

① 대화체 형식을 활용하여 두 여성 화자의 입장을 통해 주제 의식을 효과적으로 드러냄.
② 천상계와 지상계의 이원적 공간 설정을 통해 화자의 유배 상황을 비유적으로 형상화함.
③ 장애물로 기능하는 자연물을 배치하여 임과 화자 사이의 단절감과 비극성을 강조함.
④ 낙월과 궂은비라는 상징적 대조를 통해 임을 향한 사랑의 소극적 태도와 적극적 태도를 교차함.
⑤ 순우리말의 고유한 아름다움을 활용하여 우리말 가사 문학의 예술적 가치를 높임.



인물의 정서·태도 변화

| 구성 단계 | 정서 및 태도 | 핵심 어휘 |
|---|---|---|
| 1~3행 | 궁금함·놀람 | 본 듯도 ᄒᆞᆫ뎌이고 |
| 4~13행 | 자책·서러움 | 조물의 타시로다 |
| 14~41행 | 그리움·절망감 | 아득ᄒᆞᆫ뎌이고 |
| 42~47행 | 체념·간절함 | 낙월, 구ᄌᆞᆫ비 |



삼십 초 요약

보조 화자 갑녀가 백옥경을 떠나온 중심 화자 을녀에게 말을 건넨다. 을녀는 임과 이별한 서러움을 조물주의 탓으로 돌리며, 임에 대한 걱정과 그리움 속에 헤매다 꿈에서 임을 만나나 곧 깨어난다. 죽어서 지는 달이 되겠다는 을녀에게 갑녀가 궂은비가 되라고 조언하며 작품이 마무리된다.



함정 해체 3단 구조

함정 포인트 1: 갑녀와 을녀의 비중과 역할 (화자 혼동형)
원인: 작품 전체에서 대화를 주도하는 것은 을녀이나, 시작과 끝을 맺으며 결론을 내리는 갑녀의 역할이 선택지에서는 단순히 듣는 이로만 변환되어 출제됨.
오개념: 갑녀를 단순히 을녀의 하소연을 들어주기만 하는 수동적 청자로 파악하는 오류.
실전 적용: 갑녀는 질문을 통해 서사를 유도하고 마지막에 구ᄌᆞᆫ비라는 적극적 사랑의 방식을 제시하는 조력자입니다. 갑녀가 소극적이라거나 아무런 역할이 없다는 선지는 반드시 걸러내야 합니다.

함정 포인트 2: 산천의 구름과 안개의 상징 (시어 상징 과잉 해석형)
원인: 작품 본사에서 구름과 안개는 임의 소식을 알 수 없게 막는 시련의 맥락으로 사용되었으나, 선택지에서는 임의 신비로운 권위를 나타내는 의미로 변환되어 출제됨.
오개념: 임을 가리는 자연물을 신성한 분위기 조성이나 화자를 돕는 조력자로 오독하는 오류.
실전 적용: 구름, 안개, 바람, 물결은 모두 화자와 임 사이를 가로막는 간신배이자 정치적 장애물을 상징합니다. 이를 임의 위엄이나 긍정적 기운으로 해석하는 선택지는 대표적인 오답입니다.

함정 포인트 3: 낙월과 구ᄌᆞᆫ비의 속성 대비 (표현 기법 오인형)
원인: 작품 결사에서 낙월은 시각적이고 소극적인 맥락으로 사용되었으나, 선택지에서는 낙월이 구ᄌᆞᆫ비보다 화자의 강렬한 의지를 대변하는 의미로 변환되어 출제됨.
오개념: 화자가 스스로 선택한 낙월이 타인이 권유한 구ᄌᆞᆫ비보다 더 강한 사랑의 표현이라고 혼동하는 오류.
실전 적용: 낙월은 임의 창에 잠깐 비치고 마는 소극적인 사랑입니다. 반면 구ᄌᆞᆫ비는 임의 옷을 적시는 촉각적이고 적극적인 사랑입니다. 시험에서 이 둘의 속성을 반대로 뒤집는 변별 패턴에 주의하세요.



연계 학습 추천 작품

유사 작품: 사미인곡 (정철) (동일 작가의 전작으로 군신유의를 여성 화자의 목소리로 노래한다는 점에서 본 작품과 맥락이 유사함)
대조 작품: 정읍사 (정서) (여성 화자가 임을 기다린다는 점은 같으나, 정치적 메타포가 아닌 순수한 서민의 감정이라는 점에서 뚜렷이 대조됨)



속미인곡 전문

뎨 가ᄂᆞᆫ 뎌 각시 본 듯도 ᄒᆞᆫ뎌이고.
텬상(天上) ᄇᆡᆨ옥경(白玉京)을 엇디ᄒᆞ야 니별(離別)ᄒᆞ고,
ᄒᆡ 다 뎌 져믄 날의 눌을 보러 가시ᄂᆞᆫ고.
어와 네여이고 이내 셜워 드러 보오.
내 얼굴 이 거동이 님 괴얌즉 ᄒᆞᆫ가마ᄂᆞᆫ,
엇딘디 날 보시고 네로다 녀기실새,
나도 님을 미더 군ᄯᅳ디 전혀 업서,
이래야 교태야 어ᄌᆞ러이 ᄒᆞ돗ᄯᅥᆫ디,
반기시ᄂᆞᆫ ᄂᆞᆺ비치 녜와 엇디 다ᄅᆞ신고.
누어 ᄉᆡ각ᄒᆞ고 니러 안자 혜여ᄒᆞ니,
내 몸의 지은 죄 뫼ᄀᆞ티 ᄊᆞ여시니,
ᄒᆞᄂᆞᆯ히라 원망ᄒᆞ며 사ᄅᆞᆷ이라 허믈ᄒᆞ랴.
셜워 플텨 혜니 조물(造物)의 타시로다.
글란 ᄉᆡ각 마오.
ᄆᆡ친 일이 이셔이다.
님을 뫼셔 이셔 님의 일을 내 알거니,
믈 ᄀᆞᄐᆞᆫ 얼굴이 편ᄒᆞ실 적 몃 날일고.
츈한고열(春寒苦熱)은 엇디ᄒᆞ야 디내시며,
츄일동쳔(秋日冬天)은 뉘라셔 뫼셧ᄂᆞᆫ고.
쥭조반(粥早飯) 죠석(朝夕) 뫼 녜와 ᄀᆞ티 셰시ᄂᆞᆫ가.
기나긴 밤의 ᄌᆞᆷ은 엇디 자시ᄂᆞᆫ고.
님 다히 쇼식(消息)을 아므려나 아쟈 ᄒᆞ니,
오ᄂᆞᆯ도 거의로다 내일이나 사ᄅᆞᆷ 올가.
내 ᄆᆞ음 둘 ᄃᆡ 업다 어드러로 가쟛 말고.
잡거니 밀거니 놉픈 뫼 올라가니,
구롬은 ᄏᆞ니와 안개ᄂᆞᆫ 므ᄉᆞ 일고.
산쳔(山川)이 어둡거니 일월(日月)을 엇디 보며,
지쳑(咫尺)을 모ᄅᆞ거든 쳔리(千里) ᄇᆞ라보랴.
ᄎᆞ하리 믈ᄀᆞ의 가 ᄇᆡ길히나 보려 ᄒᆞ니,
ᄇᆞ람이야 믈결이야 어둥졍 된뎌이고.
샤공은 어ᄃᆡ 가고 븬 ᄇᆡ만 걸렷ᄂᆞ니.
강텬(江天)의 혼자 셔셔 디ᄂᆞᆫ ᄒᆡ 굽어보니,
님 다히 쇼식(消息)이 더옥 아득ᄒᆞᆫ뎌이고.
모쳠(茅簷) ᄎᆞᆫ 자리의 밤듕만 도라오니,
반벽쳥등(半壁靑燈)은 눌 위ᄒᆞ야 ᄇᆞᆯ갓ᄂᆞᆫ고.
오ᄅᆞ며 ᄂᆞ리며 헤매며 바자니니,
져근덧 녁진(力盡)ᄒᆞ야 풋ᄌᆞᆷ을 잠깐 드니,
졍셩(精誠)이 지극ᄒᆞ야 ᄯᅮᆷ의 님을 보니,
옥(玉) ᄀᆞᄐᆞᆫ 얼굴이 반(半)이나마 늙으셰라.
ᄆᆞ음에 먹은 말ᄊᆞᆷ 슬ᄏᆞ장 ᄉᆞᆯ오려 ᄒᆞ니,
눈물이 바라 나니 말ᄊᆞᆷ인들 어이ᄒᆞ며,
졍(情)을 못다 ᄒᆞ야 목이조차 몌여ᄒᆞ니,
오뎐된 계셩(鷄聲)의 ᄌᆞᆷ은 엇디 ᄯᆡ돗던고.
어와 허사(虛事)로다 이 님이 어ᄃᆡ 간고.
결의 니러 안자 창(窓)을 열고 ᄇᆞ라보니,
어엿븐 그림재 날 조ᄎᆞᆯ 뿐이로다.
ᄎᆞ하리 싀여디여 낙월(落月)이나 되야이셔,
님 겨신 창(窓) 안 번드시 비최리라.
각시님 달이야 ᄏᆞ니와 구ᄌᆞᆫ비나 되쇼셔.



현대어 해설(풀이)

(갑녀) 저기 가는 저 각시, 본 듯도 하네요.
하늘나라 백옥경을 어찌하여 이별하고,
해가 다 져서 저문 날에 누구를 보러 가시나요?
(을녀) 어와, 너로군요. 내 사정 좀 들어 보아요.
내 얼굴과 이 행동이 임께서 사랑함 직한가마는,
어쩐지 나를 보시고 너로구나 하고 특별히 여기시기에,
나도 임을 믿어 딴 생각 전혀 없이
아양이며 교태며 어지럽게 굴었던지,
반기시는 얼굴빛이 예전과 어찌 다르신가요?
누워 생각하고 일어나 앉아 헤아려 보니,
내 몸이 지은 죄가 산처럼 쌓였으니,
하늘을 원망하며 사람을 탓하겠어요?
서러워 풀어서 생각해 보니 다 조물주의 탓이네요.
(갑녀) 그런 생각은 하지 마세요.
(을녀) 마음속에 맺힌 일이 있어요.
임을 모셔 보아서 임의 사정을 내가 잘 아는데,
물같이 연약한 몸이 편하실 때가 몇 날이나 될까요?
봄 추위와 여름 더위는 어떻게 지내시며,
가늘과 겨울은 누가 모셨나요?
죽조반과 아침저녁 진지는 예전처럼 잘 드시는가요?
기나긴 밤에 잠은 어떻게 주무시나요?
임 계신 곳의 소식을 어떻게든 알려고 하니
오늘도 거의 저물었네요, 내일이나 소식 전해 줄 사람이 올까요?
내 마음 둘 데 없다, 어디로 가자는 말인가요?
나무를 잡기도 하고 밀기도 하며 높은 산에 올라가니,
구름은 물론이고 안개는 또 무슨 일인가요?
산천이 어두운데 해와 달을 어찌 보며,
가까운 곳도 모르는데 천 리 밖을 바라보겠어요?
차라리 물가에 가서 뱃길이나 보려 하니,
바람과 물결로 어수선하게 되었네요.
사공은 어디 가고 빈 배만 걸려 있나요?
강가에 혼자 서서 지는 해를 굽어보니
임 계신 곳 소식이 더욱 아득하네요.
초가집 찬 잠자리에 한밤중이 되어 돌아오니,
벽에 걸린 청등은 누구를 위하여 밝혀 놓았나요?
산을 오르내리며 강가를 헤매며 서성대니,
어느덧 힘이 다해 풋잠이 잠깐 들었는데,
정성이 지극하여 꿈속에서 임을 보니
옥 같던 얼굴이 반 넘어 늙으셨네요.
마음속에 먹은 말씀을 실컷 사뢰려 하니
눈물이 쏟아져 말인들 어찌 하며,
정을 못다 풀어 목조차 메어오니,
방정맞은 닭 울음소리에 잠은 어찌 깨었던가요?
어와, 허황된 일이네요. 이 임이 어디 갔나요?
잠결에 일어나 앉아 창을 열고 바라보니
가련한 그림자만이 나를 따를 뿐이네요.
차라리 죽어서 지는 달이나 되어
임 계신 방 창 안에 환하게 비치고 싶어요.
(갑녀) 각시님, 달도 좋지만 차라리 궂은비나 되세요.



개요

속미인곡은 조선 선조 때 정철이 지은 가사로, 임금을 향한 변함없는 충절을 여성 화자의 목소리에 의탁하여 노래한 연군지사이다. 두 여성 화자인 갑녀와 을녀가 대화를 주고받는 참신한 방식을 취하여 서사의 깊이를 더한다. 천상계에서 지상계로 하강한 화자의 처지를 통해 작가 자신의 억울한 유배 상황을 문학적으로 승화시킨다. 자연물에 화자의 감정을 투영하고 상징적인 시어의 대조를 활용하여 임을 향한 그리움의 정서를 밀도 있게 그려낸다. 한문투의 수식을 배제하고 우리말의 고유한 아름다움을 잘 살려낸 표현들로 인해 가사 문학의 대표적인 작품이다.



핵심 및 내용 풀이

가. 두 여인의 대화 구조
작품은 갑녀의 질문으로 시작해 을녀의 긴 하소연을 거쳐 다시 갑녀의 조언으로 끝을 맺어요. 왜 굳이 두 명의 화자를 내세웠을까요? 이는 작가 자신의 심정을 을녀에게 투영하면서도, 갑녀라는 객관적 인물을 통해 그 서러움을 보편적인 공감대로 이끌어내기 위함이랍니다. 이러한 대화체 구성은 독자가 화자의 내면에 한층 더 몰입하게 만드는 효과를 낳으며 출제 시 단골 포인트가 되지요.

나. 장애물과 단절의 형상화
을녀는 임의 소식을 알기 위해 산과 강으로 헤매지만 구름, 안개, 바람, 물결에 가로막혀요. 왜 자연물이 방해꾼으로 등장할까요? 이는 화자가 처한 절망적인 유배 상황과 당시 조정의 간신배들을 외부의 험난한 기상 조건에 빗대어 고발하기 위해서랍니다. 이러한 상징적 시어들은 화자의 정치적 좌절감을 문학적으로 형상화한 핵심 요소로 자주 출제돼요.

다. 낙월과 궂은비의 대비
마지막 장면에서 을녀는 죽어서 지는 달이 되겠다고 하지만, 갑녀는 궂은비가 되라고 권해요. 왜 갑녀는 달 대신 비를 권했을까요? 달빛은 멀리서 바라만 보는 소극적 사랑이지만, 비는 임의 곁에 내려 옷을 적시는 역동적이고 능동적인 사랑의 실천이기 때문이랍니다. 두 시어의 속성 대비와 그 속에 담긴 태도의 차이는 이 작품의 주제 의식을 결정짓는 가장 중요한 출제 요소이지요.



총체적 작품 분석

주제: 임을 향한 변함없는 그리움과 일편단심의 연군지정
이 작품은 정철이 정치적 실각 후 낙향하여 지은 가사로, 군신 관계를 남녀 간의 사랑에 빗대어 표현한 충신연주지사의 대표작이다. 대화체라는 참신한 형식을 도입하여 화자의 내면적 고뇌를 다각도로 조명하며 서정성을 높인다. 천상 백옥경에서 지상으로 추방된 하강 구조를 통해 유배객의 정치적 좌절감을 우주적 차원의 운명론으로 치환한다. 한문투의 수식을 덜어내고 고유어의 아름다움을 살려낸 언어 감각은 이 작품이 지닌 높은 문학적 성취로 평가받는다. 결과적으로 개인의 정치적 시련을 보편적인 이별의 정한으로 승화시킨 걸작이다.



구절 및 소재 해설

백옥경: 옥황상제가 산다는 하늘의 궁궐을 의미합니다. 이 작품에서는 화자가 모시던 임금인 선조가 계신 한양의 궁궐을 상징하는 공간으로 기능합니다.
조물: 세상의 만물을 창조한 조물주를 뜻합니다. 자신의 처지를 타인이나 임의 탓으로 돌리지 않고 모든 비극을 수용하려는 화자의 운명론적 태도가 담겨 있습니다.
구ᄌᆞᆫ비: 며칠 동안 계속해서 내리는 궂은 비를 말합니다. 임의 곁에 내려 옷을 적실 수 있다는 점에서 시각적인 낙월보다 훨씬 능동적인 사랑의 매개체로 작용합니다.



시상 전개

가. 도입: 갑녀가 길을 가는 을녀를 알아보고 인사를 건네며 사연을 묻는다. 질문을 통해 서사의 실마리를 자연스럽게 이끌어내는 역할을 한다.
나. 서사: 을녀가 임과 이별하게 된 원인을 자책하며 모든 것을 조물주의 탓으로 돌린다. 운명론적 수용을 통해 내부적 갈등을 진정시킨다.
다. 본사: 갑녀가 위로하자, 을녀는 소식을 알기 위해 산과 강을 헤매다 지쳐 잠이 든다. 공간의 이동에 따라 심화되는 화자의 절망감과 애타는 그리움을 보여준다.
라. 결사: 꿈에서 깬 을녀가 낙월이 되기를 소망하고, 갑녀가 궂은비가 되라고 조언한다. 두 화자의 태도 대조를 통해 주제 의식을 선명하게 부각하며 갈등을 마무리한다.



핵심어 분석

(화자·대상 관계도)
갑녀 ↔ 을녀: 질문과 답변, 하소연과 위로를 주고받는 상호 보완적 관계입니다. 을녀의 정서를 이끌어내고 심화시키는 극적 장치로 작용합니다.
을녀 → 임: 절대적인 충성과 그리움을 바치는 일방적인 흠모의 관계입니다. 작품의 핵심 동력이 되는 정서적 지향점입니다.
장애물 ↔ 화자: 임과 화자 사이를 가로막아 소통을 방해하는 뚜렷한 대립 관계입니다. 화자의 좌절을 유발하는 근본적인 원인으로 기능합니다.

(핵심어 분석)
낙월: 창 밖에서 멀리 빛을 비추는 것에 불과한 시각적 이미지입니다. 자신의 존재를 조용히 드러내는 관조적이고 수동적인 애정을 상징합니다.
구ᄌᆞᆫ비: 대상에 직접 닿아 젖게 만드는 촉각적이고 청각적인 이미지입니다. 임에게 다가가고자 하는 역동적이고 적극적인 애정을 상징합니다.
백옥경: 화자가 과거에 임과 함께 머물렀던 천상의 화려한 궁궐입니다. 화자의 처지인 지상의 현실과 강하게 대비되며 상실감을 증폭하는 공간적 매개체입니다.



출제 예상 문제

가. 문답형 기본형
질문 ①: 화자(을녀)가 임과 이별하게 된 근본적인 원인을 누구의 탓으로 돌리고 있는가?
답 ①: 내 몸에 지은 죄가 산같이 쌓였다고 자책하며 최종적으로 조물주의 탓이라는 운명론적 태도를 보인다.
질문 ②: 임의 소식을 알기 위해 화자가 이동한 외부 공간 두 곳은 어디인가?
답 ②: 임이 계신 곳을 바라보기 위해 먼저 높은 산에 올라갔고, 이후 뱃길이라도 보려고 물가로 이동했다.
질문 ③: 꿈속에서 만난 임의 모습을 보고 화자가 깊은 슬픔을 느낀 이유는 무엇인가?
답 ③: 예전과 달리 옥 같던 얼굴이 반이나마 늙어버린 임의 초췌한 모습을 보며 안타까움을 느꼈기 때문이다.

나. 문답형 심화형
질문 ①: 오뎐된 계셩(방정맞은 닭 울음소리)이 화자의 정서에 미치는 영향은 무엇인가?
답 ①: 꿈속에서 임과 만나 회포를 풀려던 순간에 잠을 깨워버림으로써 화자의 단절감과 허탈감을 한층 심화하는 기능을 한다.
질문 ②: 화자가 낙월이 되겠다고 한 발상에 담긴 정서적 한계는 무엇인가?
답 ②: 달은 죽어서라도 임의 곁에 가고자 하는 의지의 표현이나, 멀리서 빛을 비출 뿐 물리적으로 다가갈 수 없는 수동적인 한계를 지닌다.
질문 ③: 갑녀의 역할이 단순한 보조적 위치를 넘어 주제 의식에 기여하는 바는 무엇인가?
답 ③: 서사를 촉발할 뿐만 아니라, 궂은비가 되라는 조언을 통해 화자의 소극적 연군지정을 능동적인 사랑의 차원으로 확장시키는 역할을 한다.

다. 서술형 문제
문제 ①: 화자의 소망을 가로막는 자연물 4가지를 찾고, 이들이 당대 정치적 맥락에서 무엇을 상징하는지 서술하시오.
예시 답: 작품에 등장하는 구름, 안개, 바람, 물결은 모두 화자의 시야를 가리고 임에게 가는 길을 훼방하는 자연물이다. 이들은 임과 화자 사이를 갈라놓는 험난한 시련을 의미하며, 작가의 정치적 상황과 연결할 때 임금의 눈과 귀를 가리는 조정의 간신배를 상징한다. 이러한 상징적 장치는 작가의 억울한 유배 상황과 좌절감을 비유적으로 고발하는 출제 의도를 담고 있다.

문제 ②: 낙월과 궂은비의 대비적 속성을 심상과 태도의 측면에서 비교하여 서술하시오.
예시 답: 낙월은 창 안을 비추는 시각적 심상에 머무르며, 멀리서 임을 바라만 보는 화자의 소극적이고 정적인 태도를 나타낸다. 반면 궂은비는 임의 옷을 적시는 촉각적 심상으로, 임의 곁에 내리고자 하는 역동적이고 적극적인 사랑의 태도를 보여준다. 이 두 시어의 대비는 화자의 연군지정을 더욱 절실하고 능동적인 방향으로 확장하려는 출제 의도를 지닌다.

문제 ③: 이 작품이 취하고 있는 대화체 구조가 서사의 전개와 주제 형성에 미치는 효과를 서술하시오.
예시 답: 보조 화자의 질문과 중심 화자의 하소연이 교차하는 대화체 구조는 서술의 단조로움을 탈피하고 서사의 층위를 풍부하게 만든다. 외부 인물의 객관적인 위로와 조언이 개입됨으로써 화자의 개인적 슬픔이 보편적 공감대로 확장된다. 결과적으로 이러한 구성은 유배객의 연군지정이라는 주제 의식을 독자에게 한층 설득력 있게 전달하는 기능을 한다.



핵심 키워드 3개

1. 대화체: 두 여성 화자의 문답 구조를 통해 서사의 단조로움을 극복하고 감정적 몰입과 객관적 공감을 동시에 확보한다.
2. 장애물: 구름, 안개 등의 자연물을 통해 임과 화자 사이의 물리적 단절뿐만 아니라 정치적 시련이라는 은유를 완성한다.
3. 낙월과 궂은비: 소극적 사랑과 적극적 사랑의 상징적 대비를 통해 죽음을 초월한 연군지정의 도달점을 제시한다.



the key point 3

대화체 구성 / 단절의 상징물 / 낙월과 궂은비



정철, 속미인곡 - 두 여인의 대화로 빚어낸 일편단심의 서정



시작

이 작품은 두 화자의 대화 구조를 통해 유배객의 절절한 연군지정을 탁월한 우리말 구사로 담아낸 가사 문학임. 여성 화자의 목소리에 빗대어 개인의 한을 보편적 미학으로 승화시킨 점이 돋보임. 따라서 이 작품을 통해 시어가 지니는 긍정과 부정의 대립 구도, 그리고 대화체가 주는 서사적 몰입감을 중점적으로 파악해야 함.



핵심 분석 1: 화자·정서 - '감정의 릴레이를 엮는 탁구 경기'

갑녀와 을녀가 주고받는 대화는 단순한 넋두리의 나열이 아님. 한 명이 질문을 던지면 다른 한 명이 내면의 고통을 쏟아내고, 다시 위로와 조언으로 이어지며 감정의 밀도를 점진적으로 높여가는 정교한 탁구 경기임. 이 교차 구조를 통해 개인의 비애가 객관적 공감의 영역으로 편입됨. 수험생이 기억해야 할 코드는 대화체 자체가 서정성을 증폭시키는 핵심 기법이라는 점임.



핵심 분석 2: 시상 전개·구조 - '눈먼 권력을 둘러싼 잿빛 장막'

산과 물가에서 화자의 앞길을 가로막는 자연물들은 단순한 기상 악화가 아님. 이는 임금을 둘러싸고 충신의 충언을 막아버리는 조정의 험악한 정치적 장벽임. 흔한 자연 현상조차 소통을 단절하는 장치로 활용하여 유배객의 좌절을 뼈저리게 시각화함. 정치적 은유를 자연물의 방해라는 상황으로 읽어내는 것이 실전 적용의 열쇠임.



핵심 분석 3: 표현·기법 - '조용한 그림자를 넘어선 뜨거운 포옹'

마지막에 등장하는 지는 달과 궂은비는 사랑의 방식을 결정짓는 중요한 갈림길임. 달빛이 자신의 슬픔을 조용히 비추는 데 그친다면, 비는 흠뻑 젖어 들게 만들어 상대방의 일상 속에 물리적으로 침투하려는 열망임. 갑녀가 비를 권한 것은 곧 더 능동적으로 임금을 사랑하라는 충절의 승화임. 두 시어의 속성 대비를 정확히 파악하여 화자의 지향점을 가려내는 것이 실전의 잣대임.



결론 실전 지침

하나, 사미인곡과 달리 대화체 형식을 취하여 두 여성 화자가 서로의 감정을 이끌어내고 심화시킨다는 점을 기억하세요.
둘, 산과 강에서 화자를 가로막는 구름, 안개, 바람, 물결은 모두 임과의 소통을 방해하는 간신배이자 정치적 시련을 상징합니다.
셋, 낙월은 소극적이고 정적인 사랑을, 궂은비는 적극적이고 동적인 사랑을 의미하므로 이 둘의 대비적 속성을 반드시 파악해야 합니다.